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Investigación 15

Reflexiones sobre la paz

Walter Ricardo Olivari Ortega
Docente, Programa de Derecho, U.D.C.A

e ha dicho, en múltiples oca- San Agustín (543-430 d. C.): El fa- 2- “Relación de armonía entre las Jesús, Siddartha Gautama (Buda),
siones, que la historia de la moso Obispo de Hipona reflexiona personas, sin enfrentamientos, Mahatma Ghandi, entre otros.
Shumanidad recorre los mejores sobre la Paz, en el Libro XIX, de su ni conflictos”
capítulos de su andar, citando a los libro “La Ciudad de Dios”, en relación Del Galileo carpintero hijo de carpin-
acontecimientos bélicos, como las a la Paz y lo considera como uno de Más aún, encontramos, incluso, quie- tero, se puede extraer lo que de él
referencias más briosas y esto es do- los mayores bienes, no solo de la nes prefieren, con mucha propiedad, se dice, en el Nuevo Testamento: “La
lorosamente cierto. vida eterna, sino también de la vida de solamente… “la ausencia de las paz os dejo, mi paz os doy, no os la
terrenal. “Porque es tan singular el guerra”. doy como el mundo la da”, San Juan
Al narrar los historiadores de época bien de la Paz, que aún en las cosas 14.28.
y aun los actuales, las epopeyas de la terrenas y mortales no sabemos oír La guerra y la paz: Es aquella figura,
vida de Alejandro “El Magno”, se re- cosa de mayor gusto, ni desear obje- que se presenta cuando aceptamos Del Príncipe Hindú, conocido como
lata, principalmente, sus conquistas to más agradable, ni finalmente po- que no hay más opción que aceptar Buda –“El Iluminado”-, intentando
militares y no se escatiman referen- demos hallar cosa mejor”. que la vida lleva implícita una con- reformar el riguroso sistema de cas-
cias de las crueldades que ellas pre- tradicción en sí misma ineludible, la tas y pregonar la Paz, en su lugar
sentan (muertes, pueblos arrasados, Entonces, para los ciudadanos de la del binomio guerra-paz, asumiendo natal (la India), sufrió persecución y
hombres, mujeres y niños esclaviza- Ciudad Terrenal, la Paz es un fin ab- que la vida tiene una forma de lucha violencia, debiendo exiliarse en el ex-
dos, deportaciones masivas), las cua- soluto. e integración. tremo asiático de la China, donde sus
les, se muestran con la mayor natura- enseñanzas tendrían mayor acepta-
lidad y sin objeción alguna, llegando, Santo Tomás de Aquino (1224- La “Pax Romana”: Se puede enten- ción.
incluso, a veces, a merecer opinión 1274): Desarrolló, de manera or- der, como el silencio sepulcral que
laudatoria del narrador. gánica, una doctrina sobre la paz, provoca la victoria sobre el vencido, Del Último Gran Brahma, Mahatma
primero, definiéndola como “la tran- por ello, se considera también una Gandhi (1869-1948), “Alma Grande”,
El otro gran conquistador de la épo- quilidad en el orden” y la “quietud de distorsión del sentido real de la paz, podemos notar el vínculo más cerca-
ca clásica Julio Cesar, nos relata en todos los apetitos”. Afirma, también, por su injusto origen. no, con las reivindicaciones políticas,
primera persona, en su obra “La Gue- que todos anhelan la paz, incluidos cuestionando las injusticias del po-
rra de las Galias”, sus propias victo- los que buscan la guerra, por tanto, El Pacifismo: Es la corriente ideoló- der establecido.
rias, llenas de actos de inmisericordia habría un sentido de universalidad gica, que prefiere divulgar compor-
con los derrotados. del deseo de la Paz. tamientos favorables a una vida sin Martin Luther King (1929-1968), el
violencia, guerra, ni conflictos; sus afro-norteamericano, quien tuvo un
Es solo a partir de los tiempos mo- Divide a la Paz en verdadera y apa- raíces nos pueden remontar a prísti- sueño, el de la igualdad sin color de
dernos, en especial durante la rente, siendo la primera, el deseo del nas y míticas civilizaciones. piel, relanzó la dignidad de los hom-
“Ilustración” , cuando reingresa, con sincero bien y, el objeto del mal, es- bres de color, en un país donde el ra-
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mucha vehemencia, el principio de taría en la segunda búsqueda. La paz externa: Se identifica con la cismo fue tan brutal como insensato.
la Paz, como una idea superior, a las ausencia de un conflicto externo.
formas de vida belicosa y guerreris- Marsilio de Padua (1270-1342): En Nelson Mandela (1918-2013), el gran
tas, aún con ciertas dificultades, pero su muy famosa obra “Defensor Pacis” La paz negativa: Es la concepción vencedor del oprobio del “Apar-
avanzando fuerte desde las grandes (Defensor de la Paz) tiene como fina- que pone énfasis en la ausencia de theid”, recluido 27 años en una so-
revoluciones liberales v.g., la Revo- lidad proponer que solo la autoridad la guerra, violencia directa, consistiría litaria celda, demostró al mundo que
lución Francesa, donde el pacifismo y la concordancia entre la ley divina y en evitar los conflictos armados. el fin pacifista, está por encima de
tuvo la aceptación que hoy en día las terrenales, consiguen poner fin a cualquier color de piel o su prejuicio.
goza con clara supremacía, en el los conflictos y alcanzar la libertad y, La paz positiva: Se define, en tanto
mundo civilizado. sobre todo, la paz, por un camino de que la paz no sería lo contrario de la Colombia, del Plebiscito… al Nobel
apertura democrática. guerra, sino la ausencia de violencia de la Paz (Adenda): Nuestra inicial in-
La paz y la filosofía.- Principales estructura; sería la armonía del ser tención, solo era reflexionar con algo
conceptos Enmanuel Kant (1724-1804): Es fa- humano consigo mismo, con los de- de filosofía, sobre la paz y su defini-
moso en el mundo filosófico y jurídi- más y la naturaleza. ción y su importancia, pero algo en
Los Presocráticos: Aunque no hay co, propuestas del gran pensador de el camino nos motivó a este ítem,
una precisa referencia por parte de Konisberg, quien propone la posibili- Algunas reflexiones finales.- “Los como agregado y fue la presencia
los casi míticos pensadores griegos dad de realizar un proyecto pleno de Pacifistas” de un acto político-jurídico por par-
en los albores de su especular filosó- paz, cuando el hombre se descubra tida doble, primero, la celebración de
fico, diremos que la oposición o anti- como un fin en sí mismo y los con- Pocas dudas quedan, que la Paz, una consulta popular plebiscitaria, el
nomia entre Parménides (525 a. D. en flictos externos, por esta vía, pueda de manera ideológica en el contex- reciente primer domingo de octu-
Elea), proponiendo una permanente concebir y conseguir hasta una plena to filosófico y jurídico, derrotó a la bre, con un apretadísimo resultado
quietud (estática) y Heráclito (540 a. y total paz perpetua. guerra, siendo, quizás, la inequívoca (mínima diferencia de 20.000 votos
D. en Efeso), sosteniendo el constan- señal, la gran victoria militar sobre el sobre un universo de votante, que
te movimiento (lucha), ya habla para Hans Kelsen (1881-1973: Para él, la último referente ideológico, que pri- solo llegó a algo más del 30%, con la
algunos críticos de cómo podemos paz es el fin mínimo y debe ser acep- vilegia a la guerra = el nazi-fascismo, ausencia de, por lo menos, un 60%),
mirar las raíces, entre lo que es la Paz tada, con un fin común a todos los con el triunfo de los aliados, al tér- rechazando el acuerdo de Paz, entre
y su opositor, la Guerra. ordenamientos, sin distinción alguna mino de la II Gran Guerra Mundial, el gobierno y los insurgentes de las
que, al no lograrse, traba una serie lo cual, significa la primacía de la paz FARC y, segundo, la entrega del Pre-
Sócrates, Platón y Aristóteles: En de reglas de comportamiento, que sobre la violencia de muerte bélica. mio Nobel de la Paz, al actual Pre-
estos tres grandes, ya hallamos –a podrían constituir las base mismas La Carta de la ONU así lo ratificara, sidente de la República, condecora-
todos-, en pleno siglo IV a. C. –el de cualquier orden civilizado. meses después en San Francisco, in- ción honorabilísima, con la finalidad
llamado “Siglo de Oro” helénico-, el sertando, en su primer artículo, que de sostener, aun, luego de la derrota
más claro desarrollo de los puntos La paz.- Sus características la tarea principal es, a partir de aho- comicial, el paradigma de la Paz so-
de vista, que precisan las ideas que ra, defender y mantener al mundo en bre la angustia de la guerra.
definen y también diferencian, a una Más allá, de lo que pudiéramos decir Paz.
de otro concepto. y comprender, la propia definición Honor para Colombia, victoria de la
de la paz sigue siendo debatible y no Entonces, el pacifismo halla aquí un supremacía del ideal pacifista ante el
1 Periodo histórico sobre todo a mediados y tan precisa como quisiéramos; por gran nuevo impulso, para renovar horror bélico.
fines del siglo XVIII en Europa, caracterizado ejemplo, el DRAE la define como: sus intenciones de gran fuerza ética
por un auge de la intelectualidad princi-
palmente en Francia, que cambia el rumbo 1- “Situación en la que no existe lucha y significación trascendente. Se reva- Salud Colombia…
de la historia medieval y el absolutismo. armada en un país o entre países” lora a los grandes defensores, como