Page 55 - Ágora Latinoamericana. Empoderando personas para la integración. Tomo VI
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contexto en el que tienen lugar las manifestaciones Dentro de las metodologías de carácter cualitativo, se
culturales, con el fin de identificar problemas que encuentran diversas formas de abordaje de investiga-
atenten contra esta riqueza inmaterial. ción, siendo la cartografía social, la alternativa propues-
ta para el desarrollo de representación sociocontable
En síntesis, la representación contable del patrimonio del patrimonio cultural material e inmaterial.
cultural tiene como trasfondo, la salvaguardia o control
de la riqueza cultural patrimonial. La cartografía social es entendida como una meto-
dología participativa y colaborativa de investigación,
En la constitución de procesos de inventario de pa- encaminada a reflexión, organización y acción, en
trimonio cultural inmaterial, se debe analizar las torno a un espacio físico y social determinado.
manifestaciones culturales, a partir de la reflexión
colectiva, sobre la influencia de estas manifestacio- Como metodología de trabajo en campo y como he-
nes en la vida de las comunidades y el dinamismo de rramienta de investigación, se concibe a la cartografía
su cultura, constituyéndose como herramienta de social como una técnica dialógica (Fals Borda, 1987),
sensibilización a un público amplio, en armonía con el citado por Vélez et al. (2012).
lenguaje del patrimonio cultural y sus posibilidades
para la determinación de su salvaguardia dentro de las Finalizando el siglo XX, las estrategias tendientes a
posibilidades o alcance de la misma comunidad, que incentivar la participación comunitaria, para identifi-
tengan la característica de ser eficaz, para la anula- car problemáticas de un entorno determinado y por
ción de necesidades o identificación de falencias, que supuesto sus soluciones, han ido siendo incorporadas,
mejoren las condiciones del equilibrio requerido por la constituyendo modelos emergentes, encaminados a
riqueza cultural, como por ejemplo, el fortalecimiento potencializar el aprendizaje y la acción participativos,
de procesos identitaria y organizativos. generalmente, compuesto por métodos, actitudes,
creencias, fórmulas magistrales y, en síntesis, formas
Enfoque cualitativo de de vida, que permiten expresar sus realidades, desde
representación la espontaneidad, que permite a los investigadores,
que emplean estas metodologías, interpretar dicha
La forma de abordaje en el proceso de elaboración simbología mapeada, para proponer soluciones con-
de los inventarios del patrimonio cultural inmaterial y sensuadas, desde la autorreflexión.
material, en principio, es eminentemente de carácter
cualitativo, dada la naturaleza intangible de la esencia Los mapas sociales, al igual que los convencionales,
de la riqueza cultural. presentan información espacial a diferentes escalas.
Esta información puede dar cuenta de características
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